HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。関心ある方は下の【参考】を。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。香合二点。西尾香舟 作 『 立鶴 』 茶碗 茶道具 抹茶碗 共箱 新品 未使用 保管品。布も同じ朱文落款です。李朝　魚型水滴。煎茶道具　蝙蝠蛍煎茶碗　竹筒。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。伊賀焼　大型花器　舟形　変形花器　花生け　花瓶　花入れ　フラワーベース　華道。無形文化財　十二代　今泉今右衛門　色鍋島百日草絵飾皿　共箱　栞　完品。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。お値下げ中　江戸中　極上　蕎麦猪口　　花散らし図　1740～1770年。中国清時代の花瓶　置物激安骨董品 古美術 DE1041B21-6。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。福森雅武　伊賀焼粉引波出茶碗。骨董 木米造 花瓶 鶴首 赤絵 花入 茶道具 茶道 陶器 木箱。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。レトロ 水差し 花瓶 A-24。中国 清時代　在銘手描き花瓶 美術品　激安骨董品 DE997B14-1。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。いちばんぼし。古伊万里　染錦　六寸皿　３客　松に帆掛け船文様　生活骨董　骨董雑貨　和食器。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。信楽　三彩窯　愛陶作　綺麗なグリーン釉丸型花瓶。人間国宝　備前焼の巨匠　山本陶秀　「耳付花入」　本人作　共箱　高さ23.5cm。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。ロシア　マトリョーシカ　おきあがりこぼし　うさぎ　スヴェトラーナ・ニコラエヴァ