HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。裏面中央上部にわずかにシミあります。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄和尚 「喫茶去」一行 【真作保証】共箱。掛軸 北上聖牛 金魚 共箱 6-15。中国古美術 明代 董其昌作款 山水画 絹本 四尺 中堂画 唐物 肉筆 時代画家。青色の花瓶 版画 木製フレーム付き。中国古美術 清代 冷枚作款 仕女図 水墨画 絹本 四尺 肉筆 文房置物 掛け軸。村山富市 元首相 サイン 直筆色紙　約40年前の貴重作品。中国　掛軸　斉白石筆　紙本水墨画　海老蟹図。荒木十畝／荒木寛畝師事「花籠」掛軸 絹本。清明上河図、中国扇子。NieR 消セナイ記録 ミニ色紙 色紙 ヨナ 全10種 コンプリート。掛軸 山田無文 敬天愛人 木箱 色紙 書 妙心寺 6-13。掛軸　☆小池玉泉☆「水墨山水」　良好！。中国古美術 清代 邊寿民作款 水鳥と花図 絹本 四尺 手描き 掛け軸 書 中堂画。ヴィンテージ 永平寺 第68世 秦慧昭 南無大悲観世音菩薩 紙本 肉筆 掛軸。空無 掛軸 書道掛け軸。張大千作版画集8点。「富士 鷹 茄子」　玉泉　掛け軸 掛軸 縁起物　021。掛軸 勝海 鶴舞千年寿 木箱 茶道具 茶掛 書 賀正 長寿 祝 正月 6-12。観山閣主臨池　新品未使用　墨